ایلیا «میم» کیست؟

  1. معرفی
  2. آموزگار بزرگ تفکر
  3. آثار توقیف شده

Ostad-Iliyaایلیا رام الله در میان پیروان خود و در نقاط مختلف دنیا به اسم‏های مختلفی شناخته شده است... ظاهر او شباهتی به افراد مذهبی ندارد و خود مؤکداً گفته است که مذهبی و متشرع نیست . وی در باره دین و مذهب آموزش نمی دهد و به سوالات شرعی نیز پاسخ نمی گوید اما با این وجود اکثر تعلیمات او در راستای احیاء معنویت الهی و معرفت باطنی است....

ادامه مطلب

 

Peyman Fattahi- Elia Ramollah 1علم تفکر زیرساخت اصلی دانایی و هوشمندی انسان است... درواقع می‏توان گفت که علم تفکر تکنولژی هوشمندی و روش‏های دانایی است و این موضوع تأثیرات بسیار تعیین‏ کننده و اساسی خود را در حل مسائل (جدای از مقوله اطلاعات) بجا می‏گذارد. از این دیدگاه، با تحلیل شخصیت معلم بزرگ، ایلیا «میم» به نتایج جالبی برمی‏خوریم که به نوعی می‏تواند نمایانگر ابعادی از این تکنولژی هوشمند باشد...

ادامه مطلب

 

 

تا سال 1386 حجم متون تعلیمی او به بیش از 4000 صفحه رسید که در قالب 40 عنوان کتاب گردآوری شده بود. به جز کتاب «جریان هدایت الهی» که حاوی مجموعه سخنرانیهای ایلیا «میم» در سن 23 سالگی است -و در سال 77 با تدوین یکی از شاگردان وی چاپ شد- کلیه کتب تعلیمی وی تحت توقیف دایره ادیان و مذاهب اطلاعات بوده و اجازه انتشار ندارند.فهرستی از مکتوبات تعلیمی استاد ایلیا «میم» که تا سن 33 سالگی از ایشان در دست است عبارتند از ...

ادامه مطلب

 

قصار روز

Category مقالات خواندن 3787 دفعه

ریشه‌های روانی و پیام‌های نهفته در بیماری‌ها (قسمت اول)

برخی از درمان‌گران معنی‌گرا معتقدند و درواقع مصرند که هر بیماری دارای معنای مشخصی است. از نظر این متخصصان بیماری انعکاسی است از بینش‌ها و روحیات منفی انسان. در این شیوه درمانی، با فهرستی از بیماری‌ها مواجه می‌شویم که هر کدام از آنها محصول اندیشه‌ها و اعتقادات مخرب انسان است. جالب اینکه، بسیاری از افراد، با عمل به این شیوه معنی‌گرایی در برخورد با بیماری‌های خود به نتایج درخشانی رسیده‌اند. هم اکنون بعضی از مراکز درمانی، در آمریکا و اروپا، براساس این روش، به درمان بیماری‌ها و ناراحتی‌های مراجعان خود می‌پردازند. از میان ده‌ها نوع بیماری مختلف، سعی کردم بعضی از شایع‌ترین‌ها و معمول‌ترین ناراحتی‌ها و نارسایی‌ها را انتخاب کنم و خلاصه‌ای از معانی نهفته در آنها را بیاورم.


درد: نیاز به محبت، احساس گناه (و گناه همواره جویای مجازات است)
ناراحتی‌های پوستی: اضطراب، ناپاکی مدفون شده گذشته، احساس تهدید
لخته شدن خون: مسدود کردن جریان شادمانی
سردردها: خود را بی‌اعتبار پنداشتن، انتقاد از خود
خستگی (مفرط و مزمن): مقاومت، ملال، بی‌علاقگی نسبت به کاری که انجام می‌دهید
فشار خون: مشکل عاطفی دراز مدتی که حل نشده
حافظه: ترس، فرار از زندگی، ناتوانی برای دفاع از حق خود
تهوع (عادتی): ترس، نپذیرفتن اندیشه یا تجربه‌ای (خاص)
ناراحتی‌های تنفسی: ترس از فرو دادن کامل زندگی، برای خود حق زندگی قایل نشدن
بی‌خوابی: عدم اعتماد به فرایند زندگی
بی‌اشتهایی: نپذیرفتن خود، نفرت از خود، نفی زندگی خود
اعتیادها: هنگامی‌که ندانیم چگونه خود را دوست بداریم، فرار از خود
پراشتهایی: نیاز به حمایت، داوری دربارة عواطف
زخم در دهان: دشنام و کلام نکوهیده، سرزنش و ملامت
دیابت: هیچ چیز شیرینی به‌جا نمانده
زخم معده: چه چیز شما را می‌خورد
سفید شدن (زود هنگام) مو: فشار، اعتقاد به فشار
یبوست: در گذشته ماندن، گاه نشانه خست
گرسنگی مفرط: نفرت مفرط از خود، وحشت و درماندگی
گلودرد: کلام خشمناک را در حلق نگه داشتن
ناراحتی‌های قلب: مشکلات درازمدت هیجانی و عاطفی، عدم شادمانی
ناراحتی‌های غدد: عدم فعالیت ذهنی، خود را عقب نگه داشتن
عصبی بودن: ترس، تقلا، شتابزدگی، عدم اعتماد به فرایند زندگی
بیماری‌های مزمن: نپذیرفتن دگرگونی، ترس از آینده، احساس ناامنی

 

تهیه و تحقیق: پریا (شباب حسامی)

منبع: نشریه علوم باطنی (شماره‌های ۷و۸)

 

آخرین ویرایش در جمعه, 16 اسفند 1398 ساعت 08:11

نظر دهید

0

ما 26 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

FacebookMySpaceTwitterDiggDeliciousGoogle BookmarksLinkedin

عضویت در خبرنامه سایت

captcha 

همه حقوق نزد وبگاه معرفی استاد ایلیا «میم» رام الله محفوظ است © 2016.