ایلیا «میم» کیست؟

  1. معرفی
  2. آموزگار بزرگ تفکر
  3. آثار توقیف شده

Ostad-Iliyaایلیا رام الله در میان پیروان خود و در نقاط مختلف دنیا به اسم‏های مختلفی شناخته شده است... ظاهر او شباهتی به افراد مذهبی ندارد و خود مؤکداً گفته است که مذهبی و متشرع نیست . وی در باره دین و مذهب آموزش نمی دهد و به سوالات شرعی نیز پاسخ نمی گوید اما با این وجود اکثر تعلیمات او در راستای احیاء معنویت الهی و معرفت باطنی است....

ادامه مطلب

 

Peyman Fattahi- Elia Ramollah 1علم تفکر زیرساخت اصلی دانایی و هوشمندی انسان است... درواقع می‏توان گفت که علم تفکر تکنولژی هوشمندی و روش‏های دانایی است و این موضوع تأثیرات بسیار تعیین‏ کننده و اساسی خود را در حل مسائل (جدای از مقوله اطلاعات) بجا می‏گذارد. از این دیدگاه، با تحلیل شخصیت معلم بزرگ، ایلیا «میم» به نتایج جالبی برمی‏خوریم که به نوعی می‏تواند نمایانگر ابعادی از این تکنولژی هوشمند باشد...

ادامه مطلب

 

 

تا سال 1386 حجم متون تعلیمی او به بیش از 4000 صفحه رسید که در قالب 40 عنوان کتاب گردآوری شده بود. به جز کتاب «جریان هدایت الهی» که حاوی مجموعه سخنرانیهای ایلیا «میم» در سن 23 سالگی است -و در سال 77 با تدوین یکی از شاگردان وی چاپ شد- کلیه کتب تعلیمی وی تحت توقیف دایره ادیان و مذاهب اطلاعات بوده و اجازه انتشار ندارند.فهرستی از مکتوبات تعلیمی استاد ایلیا «میم» که تا سن 33 سالگی از ایشان در دست است عبارتند از ...

ادامه مطلب

 

قصار روز

خطا
  • JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 266
Category تعالیم تفکری خواندن 5024 دفعه

مفهوم یابی

در برخورد با چیزها سئوال کن یعنی چه و مفهوم را بیاب. و اینگونه جریان شناخت باطنی را در زندگی‎ات پدیدار کن. برای یافتن معنا تلاش کن آنگاه حتی اگر معنا را پیدا نکنی معنا تو را می‎یابد.
شناخت مانند دانه‎ایست که پوست آن صورت است و مغز آن معنی. پوسته را بشکن و مغز را بخور. به باطن امور توجه کن و آنرا بفهم در این حال رابطة باطن تو با باطن هستی برقرار می‎شود و جریانی زنده میان این دو برقرار می‎گردد.
به آنچه مواجه می‎شوی گوش کن، به اعماقش گوش کن، بفهم که چه می‎خواهد بگوید. به پشت پرده‎هایش نظر افکن و ببین او کیست و منظورش چیست؟ به صورت‌ها اکتفا نکن و سیرت‌ها را نگاه کن. از بیرون چیزها بگذر و به درون چیزها برو.
اول از مهم‌ترین امور شروع کن و آن‌ها را به فهم برسان. از خودت و از ضروری‎ترین ابعاد زندگی‎ات شروع کن. از کلامت که اثری تعیین کننده بر سرنوشت تو دارد. از اندیشه‎ها و بینش‎های بنیادی. از عادات و اعمال و روابط. از قالبی که در آن هستی و نقشی که در اجتماع و خانواده‎ات پذیرفته‎ای. از آنچه در زندگی‎ات به کرات تکرار می‎شود. اول به سراغ تعیین کننده‎ترین عوامل زندگی‎ات برو. به اصل‎ها بپرداز و فرع‎ها را کنار بگذار. به حساس‎ترین امور توجه کن و مفهوم آن‌ها را بیاب. این فهم خودبخود اثر خواهد کرد. شاید به آهستگی اما اثر خواهد کرد. شناخت باطنی محصولات فراوانی دارد و تو به این محصولات شدیداً نیازمندی.
جریان فهمیدن و نه صرفاً نامیدن را شروع کن. مهم شروع آن است. اصراری بر این نیست که حتماً بفهمی چون حتی اگر راه را بروی و نفهمی که این بعید است، جریان تفکر به حرکت خود ادامه می‎دهد و بالاخره تو را به معنی می‎رساند. و گاهی این معناست که بسوی تو می‎آید و بر تو آشکار می‎گردد. وقتی فهمیدی خود را به نرمی با آن متناسب کن. مجبور نکن بلکه به نرمی هماهنگ کن. وقتی متوجه شدی، توجه‎ات را کامل‎تر کن. به فهم‎ات بیفزا تا در موضوع کامل شود. با کامل شدن آن، عبور تو به سرعت رخ می‎دهد و اقتدار تو بر آن به اوج می‎رسد. تا فهم‎ات در موضوع کامل نشده، تا روشنی بدون ابهام حاصل نشده قضاوت نکن و حکم را صادر نکن.
و اگر با وجود کامل نشدن معنی، مجبور به قضاوت شدی، از حکم قطعی بپرهیز و به شاید چنین باشد یا قویاً چنین است اکتفا نما.
بدی و باطل را به شدت انکار و محکوم کن و در این تردید نداشته باش اما بیاد داشته باش که حق و باطل دارای نشانه‎هایی معلوم‎اند.
قضاوت و صدور حکم، جریان فهم را متوقف می‎کند پس خوبتر آنکه هنگامی رخ دهد که دانایی در موضوع، به تناسب شرایط، کامل شده و اگر لزومی به آن نیست چه بهتر که حتی در چنین شرایطی هم از آن پرهیز کنی.
هوشیاری با درد همراه است، درد زایش و تولد و نه مانند رنج پنهانی که در نادانی و جهل نهفته شده. پس اگر هوشیار شدی درد پنهان‎ات آشکار می‎شود و همین درد است که تو را وادار به حرکت و تغییر می‎کند. هوشیاری اجازه نمی‎دهد در خواب و غفلت بمیری بلکه وقتی که تو بیدار می‎شوی و درد را حس می‎کنی، فکر درمان تو را در بر می‎گیرد و به سعی نجات وامی‎دارد. این فهم پرده را کنار می‎زند و زشتی‎ها و بدی‎ها را نشان‎ات می‎دهد. و اگر دیدی وضع خیلی خراب است یعنی دگرگونی‎ها آغاز شده. فکر نکن که بد شده‎ای، بلکه بر بدی آگاه شده‎ای. این‌ها بوده حالا بر تو آشکار گشته.
سعی کن بدانی اما اصرار نه. و اصرار نکن که در این زمان حتماً آنچه را که می‎خواهی بدانی بر تو فاش شود. سخت نباش که می‎شکنی.
معنی لایه لایه است لایه‎های نورانی. چون خود معنا نور است. نادر است که این نور به یکباره در اوج خود آشکار شود بلکه به تدریج شدت نورانیت را می‎توان تجربه کرد. پس انتظار نداشته باش در یک آن، آنچه را که می‎خواهی بفهمی.
بگذار ذهنت در جهت نور یابی فعال باشد. برای اینکار لازم است پیوسته نور را جستجو کنی و آمادة آمدنش باشی. نگذار ذهنت بخوابد. می‎توانی آنرا با سئوال هم بیدار نگه داری.
شاید بعد از مشاهدة خودت بی‎اختیار بگویی وای بر من. و این همان اعتراف است. اگر از آن بیزار باشی و پشیمانی و حسرت تو را در برگیرد پس در حال توبه کردنی. و توبه راهیست برای پاک شدن و تطهیر گشتن. وقتی عمیقاً دانستی که چه می‎گذرد، در چه وضعی هستی و کیستی، همین دانایی گشاینده است و امکان عبور و خلاصی از این وضع را فراهم می‎کند، و تو خودبخود به جانب وضع مطلوب پیش می‎روی. شاید کمی زیاد زمان ببرد و شاید زمانی کم. این به اندازة فهم و شدت قصد تو وابسته است.
خود را به زور و فشار مجبور به فهمیدن نکن بلکه آن فشار و جبر را مشاهده کن تا از آن بگذری.
این تمرین را با حفظ اولویت‌ها با هر چیزی که با آن مواجه می‎شوی ادامه بده. بعد از استمرار آن که به اشباع منجر می‎شود، این جریان خودبخود ادامه می‎یابد. تو خودبخود معانی چیزها را می‎دانی و خودبخود باطن امور را می‎فهمی.
و هر چه ظرفیت تو بزرگتر می‎شود، امکان دریافت نور بیشتری فراهم می‎گردد و به آشکاری آن نور مادر که سرچشمهٔ همة نورهاست نزدیکتر می‎شوی.
و هم آنچه را که بر تو گذشته است مرور کن و معنایش را به نگاه بیاور. مفهوم آنچه امروز و این هفته و سال‌ها بر تو گذشته است را بازیاب و روند تخریب‎ها را کاهش بده . . .

 

آخرین ویرایش در شنبه, 09 فروردين 1393 ساعت 13:12

نظر دهید

0